【索达吉堪布：1月15日下午3点半-5点半 日食修法良机，千年一遇！】
【索达吉堪布：1月15日下午3点半-5点半日食修法良机，千年一遇！】 2010年1月15日，大概15点30分至17点30分之间，据天文学家推算，将发生一千年内持续时间最长的日环食。《时轮金刚》中说，在出现日食或月食的日子里，无论作何善行，功德均会成千上万倍增长。以前法王如意宝在世时，对此也相当重视，每逢日食或月食，都会集中僧众共同念经修行。故希望广大佛友于此日尽量行善断恶，诵经持咒、放生、吃素、守八关斋戒等，这是积累资粮的殊胜方法！
日月食时修持佛法的功德与利益
一位仁波切曾对此开示：出自于时轮本续，并指出由四大构成的日月出现日月蚀时，在由四大构成的人身中的中脉里有智慧风发动，平常人感觉不出来，但有一定成就的人就能感觉到。另外在藏地的习惯里，每逢日月蚀，人们都要到室外去诵经咒，因为日月食时有光线的突然变化，这会导致有些依明或依暗生存的生命猝然死去，此时诵经咒可以帮助它们超生。
而且在藏地的四大教派中，都共许为佛陀之正丶法，例如：在宁玛派的麦彭仁波切传记中，也有记载仁波切修持白文殊法，得到感应的事迹！还有在『大圆丶满』北伏藏系统的《普贤王如来祈祷能显自然智根本愿文》，也提到要在日月蚀念诵。
而藏传佛教有关的讨论，目前翻成中文的部分并不多，主可以分成两部分：
(1).「密乘闭关宝典」（三十七世直贡法王从藏文译成汉文，由大手印出版社出版）
在二十四任直贡法王（第一世琼赞法王）着的「直贡法称集录续部甚深圆丶满诸说」名为《诵修共通珍宝精选》提到：(「密乘闭关宝典」第43页)
『此外、在日月蚀，以及其它稀有征兆（地震、跨年之时辰等）发生，和神变月，应认真精绘坛城
又，日蚀时，《太阳经》说：功德增加一兆遍．
关于月蚀，在《太阴经》中说：功德增加七千万遍．
日月蚀如果在殊胜时的时候发生，增加的功德倍数是前面所说相加』
(里面提到的「太阳经」和「太阴经」都是藏文的经丶典，而不是中文的伪经，有兴趣者，可以用「密乘闭关宝典」后面所附的藏文本来确认经名，然后用藏文大藏经的目录确认。)
由二十三任直贡法王（第一世澈赞法王）着的《直贡依修通用取舍要点》提到：(「密乘闭关宝典」第63页)
班禅释迦师利说：四殊胜时与平常时日的（功德）差别，…日蚀的时候，增加一兆倍，月蚀增加七千万倍。四殊胜时又值日月蚀的话，功德无量。
(2). 《时轮历精要》：（《时轮历精要》的完整中文版收录在《藏历的原理与实践》，而「藏历漫谈」和「西丶藏的天文历算」则是摘译部分。而有关此书的介绍，请参看最后所附的批注。）
其中提到：『佛于显密经教多处垂示，月食时善恶作用增长七俱胝（梵语koti千万）倍，日食时增长十万俱胝倍。此土虽不见食，他洲见食者亦能增长。是故一切明智之士，凡际此刻，皆应加行（加倍努力）修习生起次第、圆丶满次第、“入尊”诸法，以及念诵、朝山、布施、放生等善事。』
又说：『昔者我佛于氐宿（藏语sa ga梵语...吠舍佉）月之望日夜间证佛果时，适值罗喉（rahu）入食月轮，今世诸大土亦复如是，登密道之阶梯，升三身（佛有应身、报身、法身三种身）之高堂，外时轮罗喉入食日月、内时轮红白种子遇合，别时轮乐空无二，生稀有之大喜悦。』
正是因为按照时轮经的方法去修行会有这样特殊的效果，所以传入藏地后受到特别的重视。密宗讲人的气息运行的经脉最主要的是中脉（rtsa dbu ma）和左右的姜玛(cang ma)汝玛（ro ma）两脉，左右两脉内的气息运行与日、月的运行相应，中脉里的气息与罗喉的运行相应。三脉的气息相遇的时刻与日、月食相应。
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